28 octubre, 2010

EL FLAMENCO PATRIMONIO NUESTRO.DE LA UNESCO IGUAL NOS DA




Queremos ver el Flamenco en la Lista del Patrimonio Mundial.

Queremos animar a la Unesco para que reconozca la universalidad
y la importancia del arte de Andalucía.
El próximo día 2 de noviembre, a las siete de la tarde en la Sala Joaquín Turina del Centro Cultural Cajasol (Laraña 2, Sevilla)
Tenemos una cita con el Flamenco.

Con la participación de la Escuela de Flamenco de Pepe Medina, celebraremos un
Acto de Reafirmación. Porque el Flamenco ya es Patrimonio de la Humanidad y la Unesco sólo tiene que reconocerlo.



Me recuerda a los primeros fotógrafos extranjeros que pasaron por Andalucía. Ese fondo de Roisin, o las fotografías de los cafés cantante de Juan Laurent Minier. Nuestros fondos sonoros y audiovisuales fueron necesariamente creados por seres extraños. Vinieron, disfrutaron y saquearon una tierra de incultura. Algunos se quedaron, como el sepulturero de Lorca (Gibson).

Le pedimos a la Unesco nada menos, que nos reconozca ALGO NUESTRO. La Bienal de Flamenco se llena de público, gente extraña y forastera, desde madrileños hasta japoneses. Nos han enseñado a expropiarnos diplomáticamente de lo que convive y connive (del lat. conniventia) entre nosotros desde nuestro nacimiento. Tanto es así que pedimos que nos proteja el Flamenco, una plaza o un río, a algo que está fuera. En definitivas, ellos no sienten igual. Ni Europa ni los de Henares. Desvirtúan, ocupan, rompen, pierden, frivolizan, desordenan y convierten en PRODUCTO (a la vista está), a nuestros intérpretes y artistas. Y, amén de los amenes, nuestros artistas, sabéis que se dejan.
Si a alguien se le tercia y tiene fe política, invitan unos compañeros a una petición colectiva a la Virgen de la Unesco. Sí... la de la Torre Pelli.



25 octubre, 2010

MOVIMIENTOS: SAYAK VALENCIA Y SU BESO ENVENENADO AL CAPITALISMO

Imagen: Marcapáginas . Blas Infante. "Superhombre". Nietzsche.



MOVIMIENTO EN LAS BASES: TRANSFEMINISMO, FEMINISMOS QUEER, DESPATOLOGIZACIÓN, DISCURSOS NO BINARIOS
Proyecto de la UNIA (Universidad internacional de andalucia, Arteypensamiento)

4, 5 y 6 de Noviembre 2010
Sedes: Rectorado de la UNIA (c/ Américo Vespucio 2, Isla de la Cartuja, Sevilla) | Clausura: Sala El Cachorro (c/ Procurador 19, Triana, Sevilla)
Coordina: Aitzol/Alira Araneta, María José Belbel, Miguel Benlloch, Josebe Iturrioz, Juana Ramos, Miriam Solá

El movimiento feminista ha sido, y sigue siendo, uno de los lugares más importantes para pensar no sólo la opresión de las mujeres sino una serie de cuestiones relativas al género y a la sexualidad, que han permitido poner en el centro del debate filosófico-político la crisis de identidad de la que emerge el deconstruccionismo queer. Sin embargo, existe una tendencia generalizada a pensar que hasta la aparición, en los años noventa, de la teoría y del activismo queer -del que se habla como algo novedoso, fenómeno reciente, incipiente, sin señalar su conexión con, por ejemplo, el feminismo lesbiano, el movimiento trans o el activismo en torno al trabajo sexual-, el feminismo tan sólo se había organizado en torno a una visión muy naturalizada del género, el sexo y del deseo, determinando la articulación de un movimiento identitario basado en la categoría mujer y de una visión heteronormativa de la dominación.

Desde algunos sectores se tiende a una historiografía del feminismo como movimiento que, en su afán por explicar la dominación sufrida por las mujeres y articular su lucha, en cierta manera, ha contribuido a una visión esencialista de los sexos que deja de lado las diferencias de raza, clase, sexualidad, etnia, etc., invisibilizando la opresión de las lesbianas o excluyendo de sus formas de organización a otros individuos como las personas “trans”. Dicha visión esencialista tiene también que ver con la necesidad de cohesionar un sujeto político unitario con fuerza suficiente para contrarrestar la fuerte opresión predominante durante siglos.

Si bien esto es lo que se deduce de determinadas narrativas anglosajonas, en otros lugares no ha sucedido así, y hay que tener en cuenta que el feminismo ha sido y es un movimiento muy heterogéneo. De hecho, dos de las aportaciones feministas más importantes y tempranas que irrumpen en el contexto estadounidense en los años setenta serán la crítica de las mujeres negras y de las lesbianas al sujeto mujer, blanco, de clase media y heterosexual de algunas formas de feminismo.

En el Estado español, en un clima de luchas antifranquistas y por las libertades democráticas, cuando a duras penas habíamos salido de la dictadura y las libertades sexuales eran aún muy limitadas, nace el feminismo a mediados de los setenta, siendo las lesbianas una importante parte activa del movimiento prácticamente desde sus inicios. Y desde finales de los ochenta reconocemos la existencia de un movimiento travesti. Un activismo trans, pleno de divergencias, ligado al movimiento homosexual pero también a la defensa de los derechos de las trabajadoras del sexo, que a partir de mediados de los noventa entra a dialogar intensamente con el movimiento feminista en torno a temas como la naturalización de género, la prostitución y los derechos trans.

La influencia del pensamiento y el activismo queer ha contribuido al cuestionamiento del binarismo de género y de la dicotomía homo/hetero, a evidenciar la violencia de toda formación identitaria, tanto en el feminismo como en los movimientos de liberación sexual y de género. Pero sobre todo, durante la última década, ha permitido la articulación de discursos minoritarios, prácticas políticas, artísticas y culturales que estaban emergiendo en las comunidades feministas, okupas, lesbianas, anticapitalistas, maricas y transgénero. De esta forma, la crítica queer se ha asentado en nuestro contexto, y en su interacción con el feminismo, el lesbianismo, el movimiento marica y la lucha trans, ha favorecido la conexión de toda esta serie de formas organizativas y la creación de una alianza que cristaliza en lugares como la Red Internacional por la Despatologización de las Indentidades Trans, las Jornadas Feministas Estatales de Granada en 2009 o las Jornadas Transfeministas celebradas recientemente en Barcelona.

El concepto “transfeminista”, en proximidad a los postulados queer, está siendo reivindicado por algunos colectivos trans-bollo-marica-feministas surgidos en los últimos años. Un conjunto de microgrupos han reclamado esta palabra, casi una “palabrota”, que suena mejor en castellano que el término queer. Algo más tangible, más sencillo de hacer propio, que va cargado de potencia y de frescura y que parece contener una importante fuerza movilizadora.

Este “nuevo” vocablo materializa la necesidad política de hacerse cargo de la multiplicidad del sujeto feminista. Pero también es un término que quiere situar al feminismo como un conjunto de prácticas y teorías en movimiento que dan cuenta de una pluralidad de opresiones y situaciones. Se trata de una apuesta que transciende la ecuación transexualidad + feminismo = transfeminismo, mostrando así la complejidad de los nuevos retos del feminismo, de las luchas sexuales y de género y de la necesidad de una resistencia conjunta en torno al género y a la sexualidad.

En el presente momento de lucha por la despatologización trans, con el reto por construir discursos en torno a temas como precariedad y crisis económica, sexualidad, género, transexualidad, migración, antirracismo, despatologización, prostitución, derecho al propio cuerpo, aborto, antimilitarismo o no victimismo, UNIA arteypensamiento celebra este seminario-encuentro partiendo de la necesidad de consolidar y ampliar las potencias, procesos e impulsos de los movimientos feministas, teniendo en cuenta sus necesidades y sirviendo a su desarrollo teórico y operativo.


PROGRAMA


Jueves_4 de noviembre de 2010
Sesión 1 - Feminismos, transfeminismos, feminismos queer… movimiento en construcción
Coordinada por María José Belbel y Miriam Solá

La crítica queer ha favorecido la proliferación de diversas formas de visibilidad sexual y de género, permitiendo la articulación de toda una serie de micro-discursos y formas políticas y culturales alternativas, que están reivindicando el concepto de feminismo queer y de transfeminismo, para hacer hincapié en la vigencia política del mismo desde parámetros postidentitarios y críticos con el binarismo sexual.

Pero, ¿cuál es la relación entre estas nuevas formas de subjetividad política y la capacidad de empoderamiento y transformación social de los movimientos? ¿Cómo generar lugares de resistencia a partir de las identidades en tránsito, de la proliferación de identidades no binarias, de la creación de espacios de identificación? ¿Cómo desplegar prácticas autocríticas desde dentro de las políticas queer y no binaristas que dificulte se conviertan en lugares donde se oculten viejas y nuevas opresiones de género, clase, raza, sexualidad, etc.? ¿Cómo se puede hacer frente de forma conjunta a la especificidad de las distintas violencias y jerarquías que generan el patriarcado, la heteronormatividad y el capitalismo? ¿Cómo poner en marcha prácticas que nos ayuden a romper con la fragmentación que se produce cuando nos enfrentamos a diferencias y conflictos dentro de nuestros propios contextos?

10:00 - 14:00 h.
Presentación del encuentro a cargo de Miguel Benlloch
Debate interno entre los participantes
Modera: María José Belbel

17:00 - 20:00 h.
Debate público con la intervención de Mayte Amaya, Cristina Garaizabal, Itziar Ziga
Modera: Miriam Solá


Viernes_5 de noviembre de 2010


Sesión 2 - Despatologización y no binarismo
Coordinada por Aitzol/Alira Araneta y Juana Ramos

La lucha por la despatologización médica y legal, unida a la visibilidad de nuevas vivencias identitarias, abre una brecha en las férreas concepciones de las categorías hombre/mujer, y ha adquirido relevancia en los últimos años gracias a la movilización frente a la inminente publicación de los catálogos de enfermedades de la Asociación de Psiquiatras Norteamericanos (el DSM-5), así como del catálogo de la OMS (CIE-11). La lucha por la despatologización va, sin embargo, más allá, al evidenciar un imbricado sistema donde se dan la mano el heteropatriarcado capitalista, la ciencia médica como instrumento controlador de la vida y la unión de ciencia y legalidad en un proceso de apropiación del estado del sexo de las personas. Al mostrar que frente a ello, nos encontramos con la resistencia de aquellos sujetos en constante creación de estrategias de supervivencia que con su misma existencia evidencian las frágiles (pero precisas) bases económicas y de sexo/género sobre las que están asentados los pilares de nuestras sociedades.

10:00 - 14:00 h.
Debate interno entre los participantes
Modera: Juana Ramos

17:00 - 20:00 h.

Debate público con la intervención de Sandra Fernández, Beatriz Preciado, Jorge Santana
Modera: Aitzol/ Alira Araneta


Sábado_6 de noviembre de 2010
Sesión 3 - Economía: cuerpos en negocio
Coordinada por Juana Ramos y Josebe Iturrioz

El siglo XX se presenta como un siglo plagado de cambios y revoluciones. Si se habla de cambios, una de las corrientes más destacables, sin ninguna duda, ha sido el Movimiento Feminista. Desde mucho antes que las sufragistas, voces disidentes, la mayoría de ellas mujeres, han reivindicado relaciones alternativas entre los cuerpos. El género, el sexo y el deseo no se articulan arbitrariamente. La herencia, la propiedad y el ordenamiento de los cuerpos dependen especialmente de la relación entre estos tres ejes. Aunque no son los únicos. El capital, los negocios o los saberes son parte de ese complejo tejido que regulan y normativizan los cuerpos. Esa es una de las tareas del pensamiento/s feminista, leer esa complejidad de redes. Uno de los nodos que vertebra uno de los enfrentamientos más encarnizados del movimiento feminista es el debate sobre la prostitución. Desde aquí pretendemos abordar ésta y otras cuestiones relacionadas con el derecho a la libre disposición de nuestros cuerpos y nuestras vidas, en tanto que existencias corporizadas, en un contexto de gran precariedad, incrementada por una enorme crisis mundial generada por el propio sistema neoliberal.

10:00 - 14:00 h.
Debate interno entre los participantes
Modera: Juana Ramos

17:00 - 20:00 h.
Debate público con la intervención de Sayak Valencia, Isabel Holgado, Bea Espejo
Modera Josebe Iturrioz

22:00 h.
Acto de clausura
Sala El Cachorro



*Las sesiones de las tardes son abiertas al público interesado. La participación en los debates internos de las mañanas requieren inscripción previa, enviando una carta de interés a la coordinación del seminario al siguiente e-mail: bnv@arrakis.es

FUENTE: Pubblicato da ideadestroyingmuros.

LA TORTURA POLICIAL AL PRECIO DE UNA PINTADA



A LOS CUERPOS DE SEGURIDAD DEL ESTADO JUZGADOS ABAJO, EL HECHO DE TORTURAR CONCLUYE EN PENAS DE 2- 3 AÑOS DE CÁRCEL (O SEA NO ENTRAN) Y 10 DÍAS EN CASA ARRESTADOS ESPERANDO UNAS LLAMADAS DE CONTROL (EL LLAMADO ARRESTO DOMICILIARIO). AL SINDICATO ANDALUZ DE TRABAJADORES, POR MANIFESTARSE, ARRESTOS DOMICILIARIOS Y CASI 300.000 € EN MULTAS.

PINTAR EN UNA PARED UN LEMA , SEGÚN LA ORDENANZA MUNICIPAL DE MUCHAS CIUDADES, ES SANCIONADO CON 300 € Y PENA DE 15 DÍAS DE ARRESTO DOMICILIARIO.


¿TORTURAR ES MÁS FÁCIL Y BARATO?



LA NOTICIA:
Juicio a 15 guardias civiles por presuntas torturas a los terroristas de la T-4.La fiscalía pide penas de dos a tres años de cárcel para cuatro de los agentes

Una quincena de guardias civiles se sentarán a partir de hoy, y hasta el viernes, en el banquillo de la Audiencia de Guipúzcoa, acusados de haber torturado a los miembros de ETA Igor Portu y Mattin Sarasola, autores del atentado de la T-4, en Barajas, en 2006.

La fiscalía pide penas de dos a tres años de cárcel para cuatro de los agentes que presuntamente causaron las lesiones a Portu y Sarasola tras su detención, en enero de 2008, en Arrasate (Guipúzcoa).

Solicita además una pena menor (diez días de localización permanente) para otros seis guardias civiles que presenciaron las presuntas torturas sin impedirlas. Y en el caso de los otros cinco procesados, el fiscal no aprecia indicios de delito.

La acusación particular, ejercida por Portu y Sarasola, imputa, por su parte, a los 15 guardias civiles un delito de torturas, entre otras faltas, y solicita penas de 6 a 17 años de prisión. Según el relato de la fiscalía, Portu comenzó a ser presuntamente "golpeado" dentro de un automóvil oficial por agentes que le custodiaban.

Como consecuencia de las lesiones sufridas, ingresó en la UCI del Hospital Donostia. Según el informe médico, Portu sufrió un traumatismo torácico con fracturas en dos costillas, un neumotórax, un "neumomediastino importante", un "enfisema subcutáneo" y una pequeña contusión pulmonar que pusieron su vida en "una situación de riesgo".

Según el fiscal, Sarasola también sufrió golpes y, como Portu, amenazas de muerte. Uno de los agentes le habría puesto una pistola en la sien, a la vez que le amenazaban con tirarlo al río como Mikel Zabalza. Según el Cesid, Zabalza murió por torturas en 1985 en el cuartel de Intxaurrondo.

Fuente: http://www.publico.es/espana/343215/juicio-a-15-guardias-civiles-por-presuntas-torturas-a-los-terroristas-de-la-t-4

22 octubre, 2010

LOS MEDIOS COMIENZAN SU CAMPAÑA PRO PSOE CON DESCARO Y DESINFORMACIÓN


LA PRENSA Y LOS MEDIOS EN GENERAL, REFUERZAN SU CAMPAÑA DE VISIBILIZACIÓN DE PSOE Y JUNTA. LA SECCIÓN ANDALUCÍA DEL DÍA 22 DE OCTUBRE, REPRESENTA LO QUE NOS ESPERA CON JOLY. PERO INTENTEMOS BASARNOS EN LAS CLÁSICA DEFINICIÓN DE PERIODISMO POLÍTICO PARA COMBATIR CONTRA LOS PROPIOS PERIODISTAS:

El público al que se ha dirigido el periodismo político, está
conformado por la colectividad o la comunidad
política, las mismas que constituyen la "audiencia potencial"
de cualquier comunicador político.
Los miembros de la colectividad, en cualquier momento pueden
convertirse en comunicadores políticos,
desde el momento en que trate de hacerse oír al resto de la
sociedad. Es decir, el público puede hacer
uso de esos medios en diversas formas, según su situación o
motivación política. (recogido de Jorge Alarcón)


PÁGINA. DIARIO DE SEVILLA . ANDALUCÍA. 22 OCTUBRE:

Josefina Cruz, durante la jura de su cargo como Consejera de Obras Públicas, junto a Rosa Aguilar y José Antonio Griñán./ Juan Carlos Vázquez


Cruz promete su cargo con el objetivo de avanzar en el desarrollo

La nueva consejera de Obras Públicas asegura que trabajará duro por la cohesión territorial de la comunidad.

Andalucía

Alumnos del Instituto Portada Alta de Málaga reciben clases de Educación para la Ciudadanía.

Pie de foto

La Junta recurrirá la sentencia contra la EpC en defensa del profesorado

Álvarez de la Chica cree que no se está cuestionando la asignatura sino los contenidos de un libro en concreto.

Andalucía

El Foro de Diálogo sobre Gibraltar retoma las reuniones técnicas

La cooperación policial, judicial y aduanera será abordada en un encuentro a nivel político

Andalucía

La alcaldesa de Jerez y el presidente de la Junta, ayer, con una protesta ciudadana al fondo.

Pie de foto

El presidente de la Junta pide al secretario del PSOE de Cádiz "integración" y "diálogo"

Media en la división interna entre los socialistas gaditanos y advierte que el "que no integre, tendrá un problema".

Andalucía

Casi un tercio de los andaluces vive por debajo del umbral de la pobreza

Extremadura, con un 36,3%, es la comunidad más pobre; seguida de Andalucía, Murcia, Canarias, Castilla-La Mancha y La Rioja.

Andalucía

Las consejeras de Salud, Presidencia y Agricultura, ayer, tras la reunión del Consejo de Gobierno.

Pie de foto

La factura sombra llegará a todos los hospitales públicos en un año

El lunes comienza en el Hospital Costa del Sol el pilotaje del proyecto para ofrecer información personalizada a los pacientes de los costes de sus tratamientos

Andalucía

La Junta acusa al PP de preferir los despidos en las empresas públicas

Moreno pide confianza a los trabajadores ante el decreto que reorganiza el sector público · Los socialistas ven próximo el acuerdo con los sindicatos · Los populares exigen que se derogue y acudirán al Constitucional

Andalucía

Ninguna mujer ha pedido aún ayudas por represalias del franquismo

El Gobierno andaluz aprobó la concesión de 1.800 euros a las vejadas en la dictadura

Andalucía

El secretario general del PSOE de Cádiz, Francisco González Cabaña.

Pie de foto

Bronca en el PSOE de Cádiz por la coordinación de la campaña electoral

José Luis Blanco: "González Cabaña no tiene ni educación ni gallardía"

Andalucía

Orden de búsqueda y captura para el estrangulador del Albaicín

aEl acusado asfixiaba a las víctimas sin matarlas y robaba sus efectos personales

Andalucía - Foro Joly

Francisco Álvarez de la Chica, durante su intervención en el Foro Joly. / J.C. Vázquez - V. Hidalgo

Pie de foto

Los retos educativos pendientes requieren "más consenso que dinero"

El consejero Álvarez de la Chica expone en el Foro Joly las respuestas de Andalucía a la evolución del sistema y de la docencia.


Fuente: Diario de Sevilla.

21 octubre, 2010

3 DETENIDOS Y 15 PERSONAS EN BÚSQUEDA: PIQUETES 29 SEPT


IMPORTANTE: POR LO CONTRARIO QUE SE PIENSA, LAS GRABACIONES USADAS POR LA POLICIA PARA INCULPAR A LOS DETENIDOS, NO SON DE LOS MEDIOS NI DE LA PROPIA POLICÍA, SINO DE LAS CÁMARAS DE LA UNIVERSIDAD DE SEVILLA. ATENCIÓN.
Según fuentes, han sido detenidos puestos a disposición judicial en Sevilla, simpatizantes de la izquierda andaluza por informar en la Universidad de Sevilla la pasada Huelga General. Entre otros muchos compañerxs, se encuentra en abogado del Grupo 17 de Marzo, Luis de los Santos. Todas las detenciones al parecer, son a raiz de videos de la propia policía. También en Córdoba existe represión a piquetes.

APOYA, DIFUNDE, RESISTE

Tres personas han sido detenidas a lo largo de este jueves en la ciudad de Sevilla, entre ellos uno de los abogados del SAT, Luís de los Santos, acusados de una supuesta agresión a un policía español que habría perdido un diente como consecuencia de dicho acto. Además de los detenidos, existe una lista de, al menos, otras quince personas, que están siendo buscadas para ser llevadas a declarar ante el Juez que lleva el caso.
¿Tú te crees que pueden detener a 18 personas por un diente de un policía?
¿Tú te crees que si de verdad hubieran estado implicadas 18 personas sólo pierde un diente?


Tres arrestos por piquetes en la huelga general

NOTICIA EN CORREO DE ANDALUCÍA

Están acusadas de una agresión contra un policía supuestamente cometida el 29 de septiembre, día de la huelga general, en el marco de un piquete.

La Policía Nacional detuvo ayer a tres personas, acusadas de una agresión contra un policía supuestamente cometida el 29 de septiembre, día de la huelga general, en el marco de un piquete en el que ya fue arrestada una persona tras resultar herido el agente, según informaron fuentes cercanas a los arrestados, que se concentraron ante el Juzgado de Guardia para protestar. Los tres fueron puestos en libertad a las 21.30 horas, imputados por agresión a la autoridad.

Este delito no suele implicar un arresto a menos que se produzca durante el incidente. Pero una vez ocurridos los hechos, lo habitual es que se cite a los imputados para que acudan al juzgado, salvo que la agresión sea de gravedad.

La Policía Nacional no atendió ayer a las llamadas con las que este periódico trató de saber por qué esta vez sí se había detenido a otros tres implicados en el forcejeo que se produjo entre piquetes y policías a las puertas del Rectorado. Los arrestados, entre ellos el abogado Luis de los Santos, letrado habitual de miembros de movimientos sociales o partidos de izquierdas, desconocían que la Policía les había imputado hasta que fueron detenidos, en el caso de De los Santos a las puertas de su despacho.

Según miembros del grupo de apoyo que se concentró ante el juzgado, al que fueron trasladados para tomarles declaración, la Policía facilitó a sus abogados un listado de otras 20 personas en busca y captura por el mismo delito de atentado a la autoridad contra el policía, y que hasta ahora también desconocían esta circunstancia.Según estas fuentes, ante el juzgado se reunieron 200 personas que exigieron la libertad de los detenidos, negaron la agresión y consideraron "inexplicables" los arrestos.



19 octubre, 2010

LA JUNTA DESTRUYE LOS ESPACIOS PÚBLICOS DE FORMACIÓN Y CULTURA


Efectivamente, el Centro de Documentación de Artes Escénicas, es un ESPACIO PÚBLICO, SIN SER BILLONARIO, que cumple en gran medida con prácticos objetivos de REINVERSIÓN del dinero público. ¿Por qué lo entierran?: Porque no se traduce en dinero, como la Agencia de Desarrollo del Flamenco. Este engendro pseudoflamenco ha tenido casi 1 director por año, y ahora se han traído, actualizando el windows, a Paulino Plata (recordemos que fue enviado a Marbella cuando Malaya), y a la pareja del multiempleado Juan José Tellez. Se comenta ésto sin ánimo de ofender porque el Centro Andaluz de Flamenco (Jerez), también ha sido VÍCTIMA DE LO MISMO PORQUE FUNCIONA Y NO GENERA DINERO EN ELLOS. ... HO HAN PODIDO, MENOS MAL.
Es decir, el Centro Andaluz de Flamenco y el Centro de Documentación de las Artes Escénicas, se ocupan de FILMAR, FOTOGRAFIAR y ALMACENAR EN REPOSITORIOS PÚBLICOS, cada ESPECTÁCULO (en teoría) de Andalucía. Son FONDOS a los que cualquier ciudadanX puede acceder. Y como a la actual Junta de Andalucía (sus políticos) sólo le interesan los "ISMOS": urbanismo, turismo, fundamentalmente, pues DESTIERRAN O ENTIERRAN la CULTURA.
¿CLARO?.
¿HAN PARADO LOS AVES, LAS CARRETERAS, LAS OBRAS Y EL TURISMO?.

RIP POR LAS PRIMERAS OBRAS DE TEATRO ANDALUZAS. RIP POR ESPERPENTO, MEDIODÍA, TABANQUE, LA PUPA. RIP POR LOS PRIMERAS CÍAS.DIRECTORES, MÉTODOLOGÍAS TEATRALES.


NOTICIA

Un valioso legado en el limbo

Los usuarios del Centro de Documentación de las Artes Escénicas lamentan la desinformación sobre el futuro del espacio y la imposibilidad de acceder al catálogo tras el cierre del edificio por obras

iMAGEN: Exterior del edificio de la calle San Luis, actualmente cerrado por obras, que albergaba el Centro de Documentación de las Artes Escénicas.

Es uno de los puntos de referencia en el ámbito de la investigación teatral en España, pero, pese al valioso patrimonio bibliográfico y audiovisual que posee, el Centro de Documentación de las Artes Escénicas de Andalucía tiene desde julio sus fondos inaccesibles para los interesados que quieran consultarlos. Tras el cierre, para acometer obras de rehabilitación, del edificio de la calle San Luis que alberga también otros proyectos de la Junta como la Fundación Barenboim-Said o el Centro Andaluz de Danza, el equipo de esta institución se trasladó al Estadio de la Cartuja, y el servicio de consultas que ofrecía la propuesta se paralizó. Ahora, cuando ya han transcurrido cuatro meses desde aquel desprendimiento que obligó a una intervención urgente, y mientras otras iniciativas que compartían sede han encontrado una solución provisional y han reanudado sus clases en otros espacios, los usuarios del centro denuncian la desinformación que hay alrededor del futuro inmediato. "Los libros siguen en el edificio de San Luis, están allí depositados sin que nadie haya pensado en una nueva ubicación. Lo que nos dicen cuando llamas es que no tienen fechas concretas ni planes de reapertura", opinan sobre una situación que ha motivado que numerosos investigadores tengan que continuar su trabajo en otras ciudades y que se ha producido "de una manera casi subrepticia. Durante un tiempo ni siquiera hubo un cartel en la puerta", reprochan.

Ramón Espejo, profesor de Literatura Inglesa y Norteamericana de la Universidad de Sevilla, es uno de los afectados por este revés. Especialista en la obra de los dramaturgos Edward Albee y Arthur Miller y autor del Catálogo de Autores Dramáticos Andaluces 1898-1998, considera que el centro "es uno de los cinco centros más importantes a nivel mundial" y aporta como dato de su relevancia que en su biblioteca ha estado sentado, a menudo, junto a investigadores de diferentes nacionalidades.

La presencia del centro en foros como la Red Europea de Centros de Información de Artes Escénicas (Enicpa) y la Asociación Internacional de Bibliotecas, Archivos y Museos de Artes Escénicas (Sibmas) refrenda la solidez de un proyecto que incluye "verdaderas joyas, del siglo XIX o de la década de los 50". A través de materiales muy diferentes como libros, revistas, carteles, programas de mano, bocetos de vestuario y escenografía, fotografías y vídeos; las colecciones de José Mota González, Ismael Sánchez Estevan y José López Rubio, o los fondos de teatro independiente, procedentes en su mayor parte de las compañías Esperpento y Mediodía, brindan a estudiosos y aficionados un completo recorrido por la evolución del teatro.

Pero el cese de la actividad proyecta la impresión de que esa historia del hecho escénico "se está enterrando". Ramón Espejo no entiende la falta de reacción al problema cuando el espacio "era uno de los dinamizadores culturales de la zona, donde podías encontrarte desde amas de casa que buscaban una obra para representar con su asociación a compañías y profesionales, o actores como José Luis García Pérez y Paco León, que se han formado ahí", y, en su opinión, "poner en marcha el centro con todos sus fondos sería una de las partidas más baratas de la Junta" ya que la iniciativa "sólo tiene a 6 ó 7 personas en nómina".

El cierre ha provocado malestar en los estudiantes de la Escuela Superior de Arte Dramático, que acudían al catálogo del centro para documentarse, o a los nuevos autores de la ciudad que veían en estos archivos la posibilidad de acceder a un importante legado y, también, una oportunidad para que sus obras se compartieran con el público. Antonio Rincón-Cano, dramaturgo galardonado con el Premio Miguel Romero Esteo por su pieza Over The Rainbow, ultimaba un trabajo sobre el granadino José Martín Recuerda para el Master de Artes del Espectáculo Vivo de la Universidad de Sevilla cuando la clausura de la sede de San Luis y la presión de una fecha de entrega del borrador motivó que tuviese que viajar a Madrid y Granada "sin ningún tipo de beca" para continuar su investigación. Este licenciado en Comunicación Audiovisual que completó su formación en la Escuela de Cine de San Antonio de los Baños, en Cuba, y en el Laboratorio Teatral de William Layton, añora además la sintonía que se producía en el Centro de Documentación entre diferentes creadores. "Conoces a escenógrafos, bailarines, investigadores, y en esa familiaridad que entablabas descubrías lo que estaba haciendo cada uno", relata sobre una propuesta que trascendía "el servicio de préstamo de libros" y que, sin embargo, ahora vive una etapa de incertidumbre.

Fuente: Diario de Sevilla
Braulio Ortiz / SEVILLA

18 octubre, 2010

TRANQUILOS, ES POR VUESTRA SEGURIDAD


Imagen: Texto difundido por CNT en 1933.


APOYO A LA CRIMINALIZACIÓN DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN INDEPENDIENTES: KAOS EN LARED.


COMUNICADO DE KAOSENLARED


Ante la constante criminalización de los medios de comunicación y movimientos sociales alternativos y después de la petición del Ajuntament de Barcelona de solicitar a la fiscalía que valore la posibilidad de abrir diligencias contra Kaosenlared.net y otros medios alternativos, a objeto de investigar una presunta apología de la violencia cometida por dichas webs, los/as abajo firmantes queremos expresar lo siguiente:

1- Kaosenlared.net ha mantenido siempre una actitud rigurosa y sin incitar a ninguna violencia en el tratamiento de la información, lo que lo ha convertido en medio de transmisión fundamental para difundir las informaciones publicadas por los diferentes autores y autoras a través del sistema de Libre Publicación, así como por los integrantes de su equipo de colaboradores (personalidades reconocidas de todos los ámbitos del pensamiento de la izquierda de todo el mundo), lo que le define como un medio de comunicación alternativa, plural, libre y veraz, y, en ningún caso, como amparador o impulsor de violencia alguna.

2. En la era de la información, de Internet, de la globalización informativa y de la proliferación de la denominada guerra de cuarta generación –guerra mediática-, las clases dominantes vuelven a intentar criminalizar a la información alternativa de las clases populares.

3. Creemos que esta acción forma parte de una campaña de mayor calado, una campaña cuya finalidad última es la criminalización de los Movimientos Sociales, a los que los medios de información alternativa le dan la voz y el espacio que le es negado por norma en los medios de comunicación controlados por los dueños del mundo: el capital y la burguesía.

4. El silenciamiento de las opiniones alternativas y de las personas que luchan por un mundo mejor es evidente, basta con analizar cómo se informa de cualquier postura alternativa en esos medios. O incluso cómo los comunicados de los MMSS no son ni siquiera publicados en estos.

5. Los medios de comunicación que están al servicio de las clases populares y del pueblo trabajador, reivindican la paz. Paz que indivisiblemente está ligada a la justicia social. Los objetivos del pueblo nada tienen que ver con las pantomimas monstruosas que vivimos cada día, sostenidas sobre una estructura socio-económica de sometimiento y de esclavitud moderna.

6. La lucha de la izquierda anticapitalista, sumidos en la precariedad laboral y social, el acoso policial y judicial, necesita medios de comunicación contra el poder hegemónico, es parte fundamental de nuestro derecho a la libertad de expresión y organización. Derecho humano y democrático que nadie civilizado puede negar.

7. Si Kaosenlared.net u otros medios alternativos, fuesen cerrados, se estaría vulnerando toda la legislación española e internacional en materia de libertad de expresión. Esta legislación vuelca la responsabilidad de los hechos imputables en los autores de los artículos, y no en los medios que sirven como simple mecanismo de transmisión de los mismos. No hay razón alguna para actuar judicialmente contra estos medios alternativos. La apología de la violencia, solo tiene encaje en el Código Penal español si se realiza por motivos racistas, antisemitas o ideológicos (artículo 510 del Código Penal) y justamente Kaosenlared.net es ejemplo en la defensa de los derechos de las minorías y de respeto para todas las ideologías democráticas.

8. Expresamos nuestra solidaridad y apoyo a Kaosenlared.net y al resto de medios alternativos “señalados” en los últimos días, así como nuestro profundo malestar por este nuevo ataque a la libertad de expresión.

9. Las personas que trabajamos, escribimos y leemos kaosenlared estamos contra la criminalización de los medios de comunicación alternativos y de los movimientos sociales.

10. Nuestra lucha está en la batalla de las ideas y por la información profesional y alternativa. No conocemos más armas que la palabra, los argumentos razonados y el pensamiento crítico. Somos gente de paz.

___________________________

Para adherirte al manifiesto en apoyo a Kaosenlared y la libertad de expresión y opinión puedes enviar tu firma a http://www.kaosenlared.net/firmas.php [Indicar, por favor, nombre y apellido, país y profesión]

PARA VER LOS/LAS FIRMANTES >>>>

Solicitamos y agradecemos a todos los compañeros y compañeras, lectores, lectoras, usuarios y usuarias de Kaosenlared, la difusión de este manifiesto por todos los medios posibles.


FIRMANTES


Manuel Márquez
Berrocal, Historiador, profesor y fundador de Kaosenlared (Països catalans)

Pedro Antonio Honrubia Hurtado, Licenciado en Filosofía y miembro del Colectivo Kaosenlared (Andalucía)

Diana Cordero, Periodista e investigadora y miembro del Colectivo Kaosenlared (Argentina)

Carlos García Enrique, Conflictólogo y miembro del Colectivo Kaosenlared (Països Catalans)

Anibal Garzón Baeza, Sociólogo y miembro del Colectivo Kaosenlared (Països catalans)

Sergio de Castro Sánchez, Licenciado en Filosofía, profesor y miembro del Colectivo Kaosenlared (Estado español)

Teo Navarro Guardia, Licenciado en historia, profesor de adultos y miembro del Colectivo Kaosenlared (Països catalans)

Mauricio Castro, Licenciado en filología Galego-portuguesa, profesor y miembro del Colectivo Kaosenlared (Galiza)

Lorena Aguilar Aguilar, miembro del Colectivo Kaosenlared (México)

Alfonso Sastre, Dramaturgo (Euskal Herria)

Carlos Tena, Periodista (Andalucía)

Fermín Muguruza, cantante y músico (Euskal Herria)

Guillermo Toledo, actor (Estado español)

Iñaki Errazkin, Periodista (Andalucía)

Jorge López Ave, Profesor (Andalucía)

Fernando Buen Abad Domínguez, Filósofo (México)

Pep Valenzuela Perez
, Periodista (Brasil)

Oriol Sabata, Librered.net (Països Catalans)

Juan Kalvellido, Dibujante (Andalucía)

Ángeles Maestro, médica, Corriente Roja (Estado español)

Alejandro Andreassi Cieri, Profesor de la UAB (Estado español)

Paco Fernández Buey, Profesor UB (Estado español)

Salvador López Arnal, Profesor UNED (Estado español)

Pascual Serrano, Periodista (Estado español)

Carlos Rivero Collado, Profesor (EEUU)

Jean-Guy Allard, Periodista (Canadá/Cuba)

Raul Bracho, Periodista (Venezuela)

Carlos Taibo, Profesor ciencia política y escritor (Estado español)

Vicente Romano, catedrático jubilado y escritor (Estado Español)

Santiago Alba Rico, Filósofo, escritor y ensayista (Estado español)

Iñaki Gil de San Vicente, escritor (Euskal Herria)

Carlo Frabetti, escritor (Estado español)

Manuel F. Trillo, Profesor (Andalucía)

Jaime Richart, Licenciado en Antropología por la UNED, y Doctor en Derecho por la Universidad Complutense (Estado español)

Decio Machado, periodista (Estado Español)

Atilio Borón, sociólogo y politólogo (Argentina)

Remedios García Albert, Perseguida por defender y apoyar la búsqueda de salidas dialogadas a los conflictos (Estado español)

Miren Etxezarreta, Catedráitca emérita de la UAB. (Catalunya)

José León Lozano, Secretario General de la UJCE (Estado español)

Eva Sastre Forest, Editorial HIRU (Euskal Herria)

Giorgio Trucchi,
Periodista (Nicaragua)

Josep Garganté, treballador d'autobusos de TMB i afiliat a la CUP de Barcelona (Països Catalans)

Carlos Martinez García, Presidente de ATTAC España (Estado español)

Javier Parra, director de larepublica.es (Estado español)

José María Pedreño Gómez, Presidente de la Federación Estatal de Foros por la Memoria (Estado español)

Pepe Gutiérrez-Álvarez, escritor y presidente de la Fundación Andreu Nin (Estado español)

Manuel Tapial, activista en defensa de los derechos humanos (Països Catalans)

Laura Arau, freelance y activista (Països Catalans)

Esther Vivas, Izquierda Anticapitalista (Països catalans)

Unai Aranzadi, Periodista y documentalista (Euskal Herria)

Martxelo Díaz, periodista (Euskal Herria)

Silvia Delgado, Poeta (Euskal Herria)

Manuel Muñoz Navarrete, licenciado en Filología y colaborador de Kaos en la Red (Andalucía)

Joan Tafalla Montferrer, historiador, mestre y membre de Espaimarx.org (Catalunya)

Pedro Echeverría V., periodista y profesor universitario (México)

René Zúñiga, escritor, periodista- Vinculación y Medios, Somosuno Radio- Monterrey (México)

Diego Mena, Anarcopayaso y Agitador Cerebral en los ratos libres, además de Neurólogo (Estado español)

JM Álvarez, obrero (Estado español)

Raúl Camargo, militante Izquierda Anticapitalista y colaborador de Kaosenlared (Estado español)

Rita Gonzalez Muñoz, Trabajadora de servicios de limpieza y Presidenta del Cté de Empresa de ISS de Terrassa (Països catalans).

Adrià Márquez, estudiante (Països catalans)

Patricia Manrique Fernández, filósofa y redactora del periódico Diagonal (Cantabria)

Magdalena Barahona. Profesora de la Universidad de Vigo, Socióloga (Galiza)

José Santos, Profesor de la Universidad de Vigo (Galiza)

Rafael Pessini, colaborador de Kaosenlared (Andalucía)

Mario Cuéllar, Analista (Estado español)

Maité Campillo, Actriz (Euskal Herria)

Jónatham F. Moriche, Trabajador de Artes Gráficas; militante de ATTAC e IU; colaborador de Kaosenlared y Rebelión (Estado español)

J. Manuel Arango C., Director Red Independiente de Comunicación Alternativa C L A R I N de Colombia (Colombia)

Olivier Dubois, fotografo/videasta (Canadá)

Antonio José Carretero Ajo, Director Rojo y Negro, CGT (Estado español)

Manuel Sutherland, Coordinador de Formación de la Asociación Latinoamericana de Economía Política Marxista (ALEM) (Venezuela)

Fernando Dorado
, trabajador social y dirigente agrario(Colombia)

Javier Adler
, Profesor (Estado español)

Roosevelt Barboza, colaborador Kaosenlared (Venezuela)

Por motivos de espacio, el resto de firmantes los pueden encontrar en:

Organizaciones y Movimientos sociales

http://www.kaosenlared.net/firmas.php

Firmantes I

Firmantes II

Más información:

14 octubre, 2010

GURTEL EN TODOS LOS PUEBLOS DEL PLANETA ANDALUZ

Las huelgas de la razón con el tema urbanístico, deriva en otras nuevas tendencias en los pueblos del planeta andaluz. Con una cerveza mediante el pasado jueves, cuatro buenos hermanos macarenos de cepa, informaban inconscientemente de lo que ellos llamaban "pelotasos". La buena nueva decía: "To las viviendas que iban a tirá, se la van a comé con papa". Tras investigaciones privadas, sin convenios con universidades ni nada, querían exponer una nueva estrategia económica que ha enriquecido a pueblos como Dos Hermanas, Alcalá de Guadaira, Estepona, Lepe, y muchos otros.
Las constructoras fueron una fuente de ingreso en los pueblos a los ayuntamientos al construir VPOS o viviendas libres, desde un 15%; y obtenían enormes ingresos tanto para lo público como para lo privado (comisiones, regalos) . Ahora existen pocas constructoras con nuevas promociones. Y Marbella y Almería, como casos de desbordamiento urbanístico, NO VAN A TIRAR NINGUNA de aquellas viviendas que tanto bombo dieron.
Las nuevas tendencias de los ayuntamientos con sus déficits, es convertir el SUELO a RECALIFICABLE e incluso urbanizar aquellas zonas en un principio ilegales.

11 octubre, 2010

CUÉNTAME PCOE

En Embajadores, 61, MADRID, se encontraba su sede.

Enrique Líster lo firmaba, y comenzó la distribución cada 15 días de la revista "UNIDAD y LUCHA", donde el PCOE encontró un recurso financiero a través de los bonos de ayuda. Se calcula que en 1984 recudaron entre 8 y 15 millones de las antiguas pesetas. Se puede hacer un cálculo de la cantidad de simpatizantes y militantes que existían. En la era en que Carrillo ya estaba siendo un "GANSTER POLÍTICO"", como le llegaron a llamar comunistas de Levante, Andalucía o Galizia.


En respuesta a mi gran amigo Félix.

PREMIOS POLÍTICOS Y NOBEL? CASO VARGAS LLOSA ALINEADO

El Modelo político-económico de Vargas Llosa
Vargas Llosa lleva tiempo alineado en el sector neocon y preside la Fundación Internacional para la Libertad, un think thank al servicio de las corrientes económicas del globalismo mercantilista...
Juan Antonio González Canales | Para Kaos en la Red | 10-10-2010 a las 15:24 | 746 lecturas | 5 comentarios
www.kaosenlared.net/noticia/modelo-politico-economico-vargas-llosa-2

La figura literaria del peruano nacionalizado español, Vargas Llosa, ha sido reconocida por la cada vez menos prestigiosa academia Nobel, en materia de literatura, entrando en el parnaso de los grandes literatos contemporáneos.

Pasemos por encima que dicha institución también tiene entre sus elegidos a personajes como Henry Kissinger, autor intelectual e inductor de dictaduras, masacres y guerra sucias como ya está documentado en informes desclasificados de seguridad; o el gurú del neoliberalismo, Milton Friedman asesor económico del siniestro Pinochet.

Haciendo esta breve puntualización, es hora de conocer la otra cara del galardonado Nobel, la menos conocida, el Vargas Llosa político y pensador, y sus relaciones y amistades con el mundo no ya neo-conservador, sino con auténticos terroristas, fuera de la esfera cultural y del boato que ahora le rinden.

Vargas Llosa lleva tiempo alineado en el sector neocon (atrás queda sus veleidades izquierdistas) y preside la Fundación Internacional para la Libertad, un think thank al servicio de las corrientes económicas del globalismo mercantilista.

Su fracaso como político en su país natal, Perú, le ha llevado a convertirse en analista internacional, y más concretamente en su continente, generándole estrecha relaciones con sectores empresariales y financieros.

Hoy en día es azote de los gobiernos progresistas de América Latina y de la izquierda en general, utilizando todo tipo de ofensas y descalificaciones, llamando idiota a todo aquel que no piensa como él desde su egolatría y autocomplaciencia.

Como escribió hace unos años, su modelo ideal de político es su fiel amigo el ex-presidente de El Salvador (1989-94), Alfredo Cristiani, del partido conservador ARENA. Para quién no lo conozca, su partido fue cómplice del episodio más sangriento de la historia contemporánea del país centroamericano, organizando los famosos paramilitares: los escuadrones de la muerte.

Las continuas violaciones de derechos humanos de este partido fueron denunciadas por diversos organismos internacionales. Durante el mandato de Cristiani se produjo los asesinatos de los jesuitas, entre ellos el padre Ellacuría, teólogo de la liberación.

Los documentos desclasificados por la CIA, aportados por la profesora de la Universidad de Stanford, Terry Karl, vinculan al aparato mayor del ejército y a Cristiani, como autor intelectual de dichos fusilamientos.

Por si fuera poco, la fundación que preside Vargas Llosa está dirigida por Francisco Flores, otro expresidente del Salvador, de la sanguinaria ARENA, él y su gobierno protegieron a Posadas Carriles, reconocido terrorista por el cual pedían su extradición Venezuela y Cuba.

Siguiendo con su currículum de amistades, se encuentra el aparato mafioso-terrorista de la FNCA (Fundación Nacional Cubano-Americana) formadas por ex agentes de la CIA, la guardia del dictador Batista y sectores empresariales, encabezados por la familia Mas Canosa.

Defensor acérrimo de las intervenciones imperialistas, ha llegado a declarar que hoy en día Irak es más libre, apoyando la invasión sin ningún escrúpulo. No obviamos su maestría en el ensayo y la novela, pero esta cualidad, no le redime en ser un mediocre político y que su pensamiento político-económico sea un auténtico peligro para la mayoría de la humanidad, entre ellos los iraquíes que no podrán gozar de sus libros pero si sufrir de su nefasta ideología.

Juan Antonio González Canales es historiador, y militante de la izquierda nacionalista andaluza.

06 octubre, 2010

CORRUPCIÓN DINERO PÚBLICO: CONSTRUYEN UNA "RESIDENCIA DE NUEVOS TALENTOS"


En un breve análisis previo a la noticia, ya no hay mucha corrupción en el ladrillo porque hay poco capital privado donde jugar con las comisiones. Ahora son las OBRAS PÚBLICAS, las que dejan beneficios a través de las subcontrataciones. Están locos por formular nuevas obras (puentes, edificios públicos, túneles, colegios, sindicatos, teatros), para llevarse su parte. Un sencillo dato es ver los pueblos CUIDADOS por el PSOE y su nivel de evolución urbanística: ALCALÁ DE GUADAIRA, DOS HERMANAS (Sevilla).

Los edificios de universidades se han multiplicado. De hecho, están muchas de las universidades vacías y poco habitadas. Sólo hay que realizar una encuesta al profesorado (si lo encuentran), para disponer de una estadística fiable y no trucada. Ahora, de pronto, los señoritos democráticos del PSOE, une, - REPITO, DE PRONTO COMO SIEMPRE- los tres ríos de la corrupción para construir en 4600 mts., otra estupidez infundada, para hacer la Andalucía más deficitaria.

Firman un acuerdo para construir una residencia para investigadores en La Cartuja

La Junta de Andalucía, el Ayuntamiento de Sevilla y la Universidad de Sevilla esperan poner en funcionamiento las instalaciones en dos años.

EP, Sevilla | Actualizado 06.10.2010 - 14:02
La Junta de Andalucía, el Ayuntamiento de Sevilla y la Universidad de Sevilla (US) han firmado este miércoles un convenio por el que acuerda la construcción de una residencia para el alojamiento de investigadores en La Cartuja, como parte fundamental de un plan de atracción de nuevos talentos.
En declaraciones a los periodistas tras la reunión con el alcalde, Alfredo Sánchez Monteseirín, el delegado municipal de Urbanismo, Manuel Rey, y el rector de la Hispalense, Joaquín Luque, han informado de que se ha firmado la cesión anticipada por parte de la Consejería al Ayuntamiento de una parcela de uso dotacional de 4.383 metros cuadrados entre las avenidas Carlos III y Américo Vespucio.
De esta forma, según ha concretado Rey, se avanza significativamente en esta cesión que recaerá finalmente en la Universidad de Sevilla, ya que gracias a este acuerdo dispondrá del suelo antes incluso de la redacción del preceptivo plan especial.
En este sentido, el rector de la US espera que la nueva residencia para investigadores, que costará unos 15 millones de euros y contará con financiación del Ministerio de Vivienda, esté lista en un plazo aproximado de dos años y destaca la importancia de este proyecto. "Traerse a un buen investigador requiere darle un buen alojamiento en un buen sitio, cerca de su trabajo", señala.
Por su parte, el delegado municipal de Urbanismo aclara que no se trata de viviendas, que "tienen un carácter más fijo", sino de una iniciativa que "supone la posibilidad de que Sevilla esté a la cabeza nacional en captación de talentos", por lo que, a su juicio, estaría "justificada" la construcción de este tipo de equipamientos en el parque tecnológico.
Asimismo, en la reunión de este miércoles se ha avanzado también en la próxima firma de un convenio, cuyo texto ya está cerrado, entre el Consistorio hispalense y la Universidad para la cesión de la parcela en Bermejales donde se trasladará la Escuela Politécnica.
De igual modo, se ha acordado también la cesión de una parcela dotacional en la calle Alfonso Lasso de la Vega, junto al Hospital Virgen del Rocío, para la construcción de un Centro de Experimentación de la US. Fuente: Diario de Sevilla.

03 octubre, 2010

JORNADA SOBRE LA MEMORIA DE ENRIQUE INIESTA


Imagen: En frente, la antigua Venta del Tuerto. En una nueva taberna que existió, Enrique y yo bebimos. Éramos tres junto a un verano de ocho cortos meses.
Os pusimos a parir a todos, y desnudamos la verdadera memoria disparando sobre vuestros nombres nuestras blasfemias. In memoriam. A tí un río, una maleta y aquellos taxis que te malpagaron los seises de la política.

Jornada Homenaje a Enrique

Octubre 3, 2010

Se celebrará el Sabado 9 de Octubre en el Colegio Escolapio de Granada de Granada
Os adjuntamos el programa

10,00 h Presentación.

10,15 h Ponencia “El P. Enrique Iniesta como cofrade andaluz”,a cargo de José Cecilio Cabello Velasco.

11,15 h descanso y desayuno 15 minutos.

11,30 h Ponencia, “Enrique Iniesta como estudioso del andalucismo y Blas Infante”, a cargo de Manuel Ruiz.

12, 30 h Ponencia, “El P. Enrique Iniesta como maestro y como escolapio” a cargo del padre escolapio Jose Manuel Alvarez

14,00 h Descanso y almuerzo.

17,00 h Mesa Redonda, “Enrique Iniesta, su humanidad, su ejemplo y su legado”.Con la presencia de Fernando Egea, Emilio Gómez Villalba, Cecilio Cabello, Manuel Ruiz y José manuel Álvarez


Fuente: Amigos Enrique Iniesta
http://amigosdeiniesta.wordpress.com/
GRANADA

DEUDA AUTONÓMICA PAGADA CON SUELO, DEUDA ESTATAL PAGADA CON SUELO



Como debe ser, Ayuntamiento tras Ayuntamiento, órganos del estado, contra la inoperancia autonómica. Vestigios de un NUEVO FEDERALISMO?. En Marchena (Sevilla).

Noticia:

El Pleno prueba con el apoyo del PSOE pagar deuda estatal con suelos

El Ayuntamiento de Marchena, gobernado por el andalucista Juan Rodríguez Aguilera en coalición con el PP, ha aprobado en su última sesión plenaria y por unanimidad de todas las fuerzas políticas una moción que contempla la amortización de la deuda contraída por el Consistorio marchenero con la Administración central mediante la entrega de suelos de titularidad municipal.
El portavoz municipal socialista, Juan Antonio Zambrano, reconoce que los concejales del PSOE han votado a favor de dicha propuesta, aunque matiza que ésta contempla la citada opción «como último recurso» ante la falta de liquidez de las arcas municipales. En concreto, y según Zambrano, la moción fue elevada a debate por el Gobierno municipal de PA y PP toda vez que la Federación Andaluza de Municipios y Provincias (FAMP) y la cúpula regional del PSOE rechazan que las administraciones locales salden mediante suelos sus deudas con el Estado.

Fuente: ABC